Ficando Branquinh@ na Inglaterra e nos EUA

Estava eu ontem estudando e recebi de minha amiga Gisele Neres (campineira atualmente radicada em New Jersey), via Twitter, o link para um vídeo feito pela rede de TV inglesa Channel 4. Intitulado The White Beauty Myth  (O Mito da Beleza Branca) o filme discute a obsessão de alguns indivíduos pertencentes a minorias étnicas na Inglaterra em moldarem seus corpos a traços brancóides (ou "caucasianos" ou "ocidentais", termos utilizados no filme). Os três personagens acompanhados são uma jovem negra que deseja fazer uma operação para mudar o formato do nariz, um rapaz descendentes de indianos que trabalha como modelo e pretende realizar mais uma intervenção cirúrgica (já havia feito duas ou três) para mudar o formato do rosto e uma dona de casa oriunda de Blangladesh que usa cremes para clarear a pele. O mais divertido é ver um dos médicos entrevistados dizer que não se trata de uma busca por seus clientes de ficar mais branco ou mais ocidentalizado, mas sim o que ele chama de globalização, um processo no qual os traços étnicos irão cada vez menos visíveis.

 

Não darei minha opinião sobre o vídeo, deixarei que os leitores tirem suas próprias conclusões (infelizmente o mesmo encontra-se em inglês e sem legendas em português). Meu único comentário diz respeito ao tom sensacionalista desses documentários que buscam sempre apresentar indíviduos que aparentam estar próximos de um comportamento patológico. Entretanto, a busca por cirurgias plásticas para "corrigir" traços étnicos e cremes de clareamento de pele é uma prática largamente conhecida dentro dos grupos não brancos. Muitos anos atrás li na Vibe Magazine uma reportagem que listava figuras proeminentes no mundo do entretenimento negro norte-americano que haviam realizado cirurgias plásticas como foi o caso do truta rapper e ator LL Cool J.

Os cremes para clarear a pele, por sua vez, foram assunto de uma matéria publicada no jornal New York Times na semana passada. Intitulado Creams Offering Lighter Skin May Bring Risks o texto discute os perigos para a saúde resultantes do uso contínuo desses cremes que são vendidos livremente em farmácias e/ou lojas de produtos de cosméticos geralmente localizadas em bairros de maioria negra e/ou latina. A foto acima é de Sammy Sosa, ex jogador de beisebol dominicado naturalizado americano, que clareou a pele entre 2007 e 2009 usando esse tipo de produto. Abaixo uma foto das "belezinhas" que contêm na sua composição uma série de substâncias que podem causar até câncer de pele.

 

Para quem se interessou pela discussão sugiro a leitura de um clássico das ciências sociais: Pele Negra Máscaras Brancas do psiquiatra e filósofo de esquerda martinicano Frantz Fanon (1925-1961). Esse trabalho é a tese de doutorado do médico caribenho apresentada e reprovada numa universidade francesa em Lyon e cujo título original era The Disalienation of Black Man. Em 1952 Fanon decidiu publicá-la como livro e o texto acabou se tornando uma das obras percusoras de uma corrente acadêmica conhecida hoje como estudos culturais e pós-coloniais que inclui outras figuras famosas do mundo acadêmico como Edward Said (1935-2003), Stuart Hall, Paul Gilroy, Homi Bhabha, Gayatri Spivak dentre outr@s. O intelectual caribenho discute nesse livro - relativamente curto - o processo pelo qual povos colonizados negros incorporam uma subjetividade que estabelece formas de pensamento e uma relação com o corpo baseada numa rígida dicotomia entre negro e branco no qual o primeiro é interpretado de forma negativa e o segundo positiva. Veja a foto do negrão sangue no zóio aí embaixo...




Assista o vídeo da rapaziada louca por uma pele branquinha ou um nariz menos largo e deixe sua opinião aí pra nóis! De minha parte, vou continuar com meu beiço, meu nariz em formato de batata e minha pele cor de feijão preto. Aproveito o ensejo para avisar meu querido público leitor que deixarei de escrever no blog por algumas semanas devido a correria com outras paradas em NYC. Volto a ativa assim que der...

Muita Paz, Feliz Niver Para São Paulo - minha cidade querida - e Bom Carnaval!

The White Beauty Myth (Documentary About Minorities In U.K. Wanting To Be White)

Da Cor da Pele...

Estou cá envolto com um texto do meu amigo Carlos Marcos, como se referem os portugueses ao truta Karl Marx, lutando para entender como a religião é vista na perspectiva do fundador do materialismo histórico e, para isso, brigando com as idéias de Friedrich Hegel criticadas por Ludwig Feuerbach quando me chega uma mensagem de minha amiga Bibi Lima comentando a atuação da tenista afro-americana Venus Williams no Australia Open.



Williams vai bem no campeonato, ganhando as partidas e fazendo belas apresentações. Mas o frênesi na Internet não está relacionado ao seu desempenho no torneio e sim as roupas que a tenista vem usando nas partidas. Vestida com um mini vestido verde em sua última partida, Williams tem sido alvo de comentários e até montagens no YouTube e em sites pornográficos. O motivo é que a parte de baixo da roupa utilizada pela tenista é da mesma tonalidade de pele da atleta o que em muitas imagens dá a impressão que ela não está utilizando nada embaixo do vestido. Provavelmente Williams irá mudar o tipo de roupa nas próximas partidas ou ao menos irá usar um vestido que tenha a parte de baixo de outra cor, uma vez que aposto que ela não quer se fazer conhecida por suas formas sexys, mas sim por suas conquistas no tênis. Abaixo, uma fotinha da tenista com a roupa polêmica....



Mas aí eu pergunto: e se fosse a Maria Sharapova, iria causar todo esse rebuliço? Por que as patrícias Wiliams nunca receberam elogios relativos a sua beleza como a tenista russa freqüentemente recebe?  A polêmica de Venus parece enfatizar mais traços relativos a sua sexualidade (ou atrativos sexuais) do que propriamente beleza, ou seja, há diferenças entre chamar uma mulher de "gostosa" e "bonita" e esses termos alocam mulheres em posições sociais distintas pelo que percebo. Dê sua opinião aí pra nóis!

Muita Paz!

Revista Ponto Urbe Número 5

 
Já está no ar o mais novo número da revista Ponto Urbe. O periódico on line é uma publicação do Núcleo de Antropologia Urbana (NAU/USP) e a coordenação é realizada pelo meu ex professor José Guilherme Cantor Magnani.  A publicação chega a sua quinta edição contando com artigos, resenhas de livros lançados recentemente, traduções além de updates e relatos etnográficos de pesquisas conduzidas por pesquisadores do NAU. Alguns destaques são a entrevista realizada com a antropóloga carioca Alba Zaluar - figura conhecida por seu trabalho sobre violência no contexto urbano -, a tradução de um artigo de Bruno Latour discutindo a cidade de Paris, o texto de Enrico Spaggiari sobre escolinhas de futebol na periferia de São Paulo, a resenha do livro de Érica Peçanha Nascimento, escrita por Alexandre Barbosa Pereira, sobre literatura marginal, textos apresentados no evento Graduação em Campo realizado pelo NAU em setembro do ano passado além de um artigo do sujeito que vos escreve sobre consumo e comércio informal/ilegal em NYC.

 

Outro detalhe importante é que a revista está com layout novo facilitando a leitura (mesmo na tela do computador) e também permitindo que os textos possam ser baixados no formato PDF. Confira a paradinha clicando AQUI
 


Por hoje é só!
 
Boa leitura e Muita Paz!

A Maloqueragem do Bexiga: Vai-Vai

 

Fiquei sabendo pelo blog de Mila Felix que deve estreiar ainda no primeiro semestre de 2010 um documentário sobre a escola de samba paulistana Vai-Vai. Intitutado Vai-Vai: 80 Anos nas Ruas o filme é a primeira película do diretor Fernando Capuano. A Vai-Vai faz parte, assim como Camisa Verde e Branco, Nenê de Vila Matilde e Peruche, do grupo das escolas mais tradicionais e "pretas" de São Paulo e é, possivelmente, a escola de samba paulista mais conhecida nacionalmente. Ela é também a escola do meu coração e local onde já fiquei inumeras vezes bêbado tomando brejas e MMs, conheci futuras namoradas e rolos, presenciei brigas e vibrei com a bateria do "forgado" Mestre Tadeu que dá esporro em todos os componentes. A tradição maloquera, quando ainda morava na Terra da Garoa, era ir ao último ensaio antes do desfile e após seu término ficar num bar ao lado da quadra cujo o samba se extendia até de manhã. Em minha última aventura desse naipe estava acompanhado de meu truta mor Flávio "Jay Z" Francisco e dividíamos o espaço do mesmo boteco sujo com nada mais nada menos do que Mano Brown. 

 

No filme são entrevistadas pessoas que possuem algum tipo de relação com a escola como artistas (Mano Brown, Leci Brandão, Beth Carvalho dentre outros), celebridades que desfilam pela escola e pessoas importantes no contexto e história da instituição como passistas, diretores de ala e os velhinhos da velha guarda. Ao que parece, considerando o trailer abaixo, o tom do documentário será festivo devido a comemoração dos 80 anos da Saracura (termo pelo qual a escola também é conhecida). Nada contra esse aspecto, mas trabalhos audiovisuais que vão além do tom de honraria apresentando impasses e problemas vividos pelo objeto documentado tem um plus que os torna mais agradáveis. A Vai-Vai apresenta um leque enorme de problemas e polêmicas que podem ser fartamente abordados no filme como a relação conflituosa com o moradores do entorno a sua quadra situada na Bela Vista (Bexiga), as relações obscuras de que vem sendo acusada de manter com organizações criminosas como o PCC, os prós e contras resultantes do processo de institucionalização do carnaval em São Paulo dentre outras questões delicadas. Mas enfim, uma versão mais festiva de filme é mais segura e vendável. Veremos no que irá apostar o senhor Capuano.

Assista o vídeo abaixo com o trailer do documentário.

Muita Paz!

MMs: Martin e Malcolm, a Dupla Dinâmica

 

Hoje (escrevo na segunda) é dia de Martin Luther King Jr. aqui nos EUA. Porém, penso em Malcolm X (1925-1965). Para ser justo, penso nos dois, Martin e Malcolm juntos, um MMs. Somente os dois homens eram capazes de reunir a população afro-americana, com suas diferenças e heterogeneidade, em torno de si.  Havia muitas diferenças - políticas, ideológicas e religiosas -  entre as duas lideranças, mas ambos compartilhavam entre si um profundo e inabalável amor por seu povo.

 

Martin era o preferido da classe média negra, dos políticos e religiosos. Um homem culto, calmo e de boa índole que pregava a não violência como forma de ação política. Malcolm era a liderança vinda do submundo negro. Seu passado criminoso trazia legitimidade entre prostitutas, drogados, miseráveis, bandidos e trambiqueiros das mais diversas ordens que não se identificavam ou colocavam pouca credibilidade no discurso de Martin. Essa era a negrada mais "sangue no zóio" ou "fio descapado" que estava pronta para o que desse e viesse (eu me me incluo mais nessa daí!). O lema do negrão era "By all means necessary" e "I don't call it violence when it's self-defense, I call it intelligence".



Essa dupla poderosa se encontrou pessoalmente apenas uma vez e o encontro foi imortalizado na foto acima. Ambos eram carismáticos, inteligentes, sagazes e prontos a dedicar sua vida a missão com que estavam comprometidos. Infelizmente foi o que acabou aconteceu nos dois casos. Tanto Malcolm como Martin foram covardemente assassinatos numa tentativa desesperada de brecar a revolução negra que caminhava a passos largos nos EUA dos anos 1960. Imagino se eles estivessem vivos hoje... Vivos para presenciarem a posse do primeiro presidente negro dos EUA e assistirem várias outras conquistas dos patrícios afro-americanos. Ao mesmo tempo me pergunto o que eles diriam da suprarepresentação de negr@s nas prisões da América, da persistência de guetos que promovem a manutenção da pobreza com suas mais diversas mazelas e empurra negr@s para a criminalidade, da violência policial, do sexismo e misoginia. O que diriam? Não sei, mas tenho certeza de que não estariam calados...

Muita Paz!

Um Gatão Firmeza!

Garfield deve andar bem "P" da vida com o inglês Simon Tofield. O ilustrador é o criador do gatinho mais divertido da Internet nos últimos tempos, o Simon's Cat ("Gato do Simon" em português), que vem ameaçando o trono de Garfield como o grande representante da classe felina em charges e desenhos. Postei todos os cinco vídeos do novo astro disponíveis no YouTube aqui no NewYorKibe (já que esse blog é totalmente pró felinos!). A demanda pelos vídeos do gatinho foi tamanha que hoje ele tem um canal próprio no YouTube onde consta a marca de 53 milhões de visitas desde novembro de 2007. Como já disse anteriormente, qualquer pessoa que tenha tido ou convivido com gatos saca logo de cara verossimilhança do desenho. Ainda não tive a oportunidade de ler o livro cujo título é Simon's Cat In His Very Own Book  e que foi lançado em setembro de 2009 (ver imagem abaixo), mas o farei logo logo.  São 240 páginas de aventuras com o bichinho!

Na entrevista abaixo Tofield afirma que a inspiração para criar o cartoon veio, como era de se esperar, da observação e convivência com seu gato. É ele que faz os miados e ruidinhos (que em inglês denomina-se pur) charmosos do gatinho. Preste atenção no vídeo para as imagens do gatinho pensativo, como jornalista tomando notas, pedindo comida e feliz da vida no final da entrevista ao lado do cartunista.



Já o vídeo abaixo foi encomendado a Tofield pela Sociedade Real Para Prevenção de Crueldade aos Animais e faz parte da campanha Give Animals A Voice. Lançada em 2008 o objetivo da mesma foi de alertar proprietários de animais de estimação sobre o problema da obesidade animal. O cachorrinho levou o nome de Simmon's Sister Dog.



Por fim, assista abaixo o mais novo vídeo do gatinho e visite o site dele clicando AQUI

Muita Paz!

Inquérito Sobre Blogs, Começando Pelo Meu...

Creia, blogs são chatos e narcisistas por natureza. Quer algo mais fútil do que blog de celebridade? "Ontem fui numa recepção em minha homenagem no Fasano. Gente, foi tão legal! Obrigado a todos que compareceram, viu? Eu amo muito vocês!" Urgh!... Tem também aquela mensagem clássica cheia de fotos mal tiradas num celular: "O show foi mó vibe, só gente bonita! Obrigado povo de Tabatinguéra do Arraial!"... Entretanto, há maneiras de tornar blogs mais digestivos, desde que não sejam de celebridades meio sem cérebro (a esses, recomendo o Twitter). Lia poucos (ou nenhum!) blogs antes de iniciar o meu e caso alguém me perguntasse o que eu achava deles a uns dois anos atrás, eu responderia sem pestanejar: "chatos", "sem graça" e, de forma triunfante arrematava, "PERDA DE TEMPO".

Mordi a língua em agosto de 2008 ao abrir o NewYorKibe. O motivo para tal atitude foi o mesmo de milhares de pessoas que abrem blogs diariamente: a mudança para uma cidade estranha de um país com língua e cultura diferentes da minha e, ao mesmo tempo, a possibilidade de manter contato com o/as amig@s. Taí, um ano e meio e um pouco mais de 200 posts, 100 seguidores e mais de 5000 visitas registradas pelo Blogspot (ok, todo mundo sabe que não ele registra xeretadas rápidas que eu pego no Stat Counter). O blog sofreu uma mudança radical nessa semana e isso é fruto do trabalho de minha amiga Mila Félix que fez vários trampos tipo navegar na Internet atrás dessa imagem do artista e ex black panther Emory Douglas, ficar me perguntando o que eu queria colocar aqui e ali, dar idéias e agüentar minhas viagens e rabugice. Milíssima fez um ótimo trabalho deixando o layout mais clean o que facilita a leitura, já que o que realmente importa aqui mesmo são os textos e algumas imagens (que às vezes somem, pois só arrasto as mesmas e não as salvo em meu computador). Se você tá precisando de um webdesigner entra em contato com a negona que ela manda super bem!



Muita gente deve se perguntar para que serve um blog. A resposta é simples: nada. Tem blog pessoas que gostam de ESCREVER sobre assuntos que dominam (ou não!) e dar palpites sobre outros tantos que não tem a mínima idéia do que se trata.  O NewYorKibe não é diferente! Sou um cara burro cercado de gente e amig@s inteligentes e me sinto um dos sujeitos mais sortudos da face da terra por conta disso. Não estou brincando quando digo isso. Quer diminuir o seu nível de ignorância? Basta fazer duas coisas: 1) ler e 2) cercar-se de pessoas interessantes e sacadas.  Aquilo que aprendo com meus amigos e minhas leituras entra no blog. Como já perceberam, o que dá certo fio condutor aos posts são as várias identidades do bonitão aqui: preto, maloqueiro, ex-rapper, ex-office boy, ex- vendedor de parafusos, ex-metalúrgico, ex-uspiano, ex-cruspiano, ex-morador da Vila Madalóca e aprendiz de sociólogo.

Dicas. Caso você esteja prestes a abrir um blog faça um favor aos seus amigos e leitores (possivelmente os dois são os mesmos), ESCREVA TEXTOS PENSANDO E FACILITANDO O TRABALHO DE QUEM VAI LER! Acho que esse é um ponto fundamental que muitas pessoas se esquecem quando abrem um blog. Apesar de estar na Internet, você não está conversando no messenger onde todos os seus amigos sabem o que significa  ...lol... (laughing)  ou ...brb... (be right back), então evite as abreviações. Seja rigído com seu português. Escreve bem quem lê e escreve todo dia, mas, ao mesmo tempo, é crítico com o que lê e escreve. Já dizia muito corretamente o negrão sangue no zóio Frederick Douglas (1818-1895) há mais de cem anos atrás, "sem esforço não há progresso", trutão! E como diz Howard Becker, sociólogo norte-americano, a escrita é uma forma de pensamento, consequentemente, quem escreve mal ou não é muito claro demonstra um pensamento pouco organizado, right?!

 

COLOQUE UMAS IMAGENS NO BARATO. Já ouviu aquela máxima de uma imagem vale mais do que mil palavras? Pois é, não concordo inteiramente com a parada, mas vale a pena incrementar os posts com umas imagenzinhas legais. Deixa bonitinho e a leitura feita menos cansativa.

LEMBRE-SE, VOCÊ ESTÁ ESCREVENDO UM POST NÃO UMA TESE DE DOUTORADO. Não tem coisa mais chata do que pegar uns blogs no maior estilo Bourdieu ou Florestan Fernandes, ou seja, textos imprenetráveis que você precisa gastar horas tentando interpretar e o que o trabalho nunca é feito sem a ajuda de dois dicionários (um comum e outro sociológico). O seu blog é público e qualquer pessoa, seja qual for o nível educacional, deve estar capacitada a lê-lo. Então pare de bancar o espertão que acha que ser inteligente é falar em jargão!

POSTE COISAS COM REGULARIDADE! Nada pior para matar um blog do que postagens mensais, bimestrais ou semestrais.


SEJA CORTEZ COM SEUS LEITORE/AS MESMO QUE ELES DISCORDAM DE VOCÊ!

DESENCANA DE GANHAR GRANA COM BLOG!  O máximo que rola é dar mais visibilidade para o seu trabalho ou outra atividade que você tenha o que, num segundo momento, pode até viabilizar propostas de trabalho e/ou grana.

ESCREVA SOBRE ALGO QUE GOSTA, LHE DÁ PRAZER DISCUTIR E SEM OBRIGAÇÃO!

Para terminar, vale esclarecer que o escrevo aqui na NewYorKibe é somente 30% das idéias de post ou dos vários textos que estão rascunhados no arquivo do blog. Há tempos estou para escrever sobre a série mais legal da TV norte-americana nos últimos tempos The Wire, minha sugestão de rolês e compras pelo Harlem, a aula que assisti com Jürgen Habermas,  Judith Butler e Cornel West, a conferência de meu professor Terry Williams na Columbia University falando sobre etnografia e sexo em NYC, o estado penal de Loïc Wacquant, a sociologia de Bourdieu, o processo de gentrification do Harlem que o está transformado num bairro branco, os cremes de clarear a pele usados por homens e mulheres negros nos EUA e oferecem riscos a saúde, os vários livros que li e deveria ter resenhado para a seção Estante de Maloqueiro, a entrevista dada por Mano Brown à revista Rolling Stone Brasil, o documentário de Chris Rock Good Hair (2009), o disco do sambista paulistano Rodrigo Campos dentre outras coisas, mas infelizmente não dá tempo. Mas enfim, qualquer hora sai...

Obrigado pela leitura e apoio ao blog!


Muita Paz e Mais Uma Vez Obrigado Mila Félix Pelo Trampo...

Eu Pergunto Você Responde

É época de São Paulo Fashion Week e só para não perder o costume de criar uma polêmicazinha com o lance de modelos negr@s segue aqui o questionamento do blog.  Seguinte, alguém aí do outro lado pode responder uma dúvida minha: não querendo ser chato, mas por que uma mulher preta bonita é sempre chamada de "exótica"? Leia o texto que segue a foto acima publicada em um blog de moda do jornal O Estado de São Paulo na sexta 15/1: "É de ficar com a boca aberta mesmo, Herchcovitch: Chanel Iman parece uma boneca. A supertop americana é tão magrinha, acinturadinha e bonita que parece uma Barbie. Das mais exóticas: a garota que não completou nem 20 anos tem descendência afro e coreana. Ela desfila na SPFW pela Rosa Chá, no dia 17. Herchcovitch é quem assina os looks"

Mande sua resposta nos comentários. Apreciamos sua opinião sendo ela exótica ou não, viu?!

Muita Paz!

Teddy Pendergrass (1950-2010)

 

Teddy Pendergrass, carinhosamente chamado de Teddy P, nos deixou. O negrão voz de veludo faleceu na última quarta-feira aos 59 anos vítima de câncer. Desde 1982 ele encontrava-se numa cadeira de rodas paralizado da cintura para baixo como resultado de ferimentos em um acidente de carro.  P é dono de vários sucessos na soul e R&B norte-americana e se enquadra na mesma linha de cantores famosos como Marvin Gaye, Barry White e Isaac Hayes.

 

Fico aqui pensando quantos brothers and sisters amigos meus foram "feitos" ao som da sua Turn Off The Lights (de bobeira, até eu, né Dona Joana e Seo João?!). Preste atenção na pegada da letra "... Apague as luzes e acenda uma vela/...Vamos tomar um banho, um banho juntos/Eu lavo o seu corpo e você lava o meu...". Porém, o xaveco em cima da nega já devia ter começado com outra canção tipo Come Go With Me.  Devo a esse vagabundo a trilha sonora de vários momentos especiais de minha curta vida. Realmente o negrão era foda!

Teddy P, obrigado por tudo pretão! Descanse em PAZ que daqui celebraremos a sua memória.

Ouça Turn Off The Lights no vídeo abaixo e sinta o drama!


Muito Teddy P e Muito Amor Para Nós Tod@s!

Haiti: O Luto da Diáspora Africana

 

As imagens que temos visto do Haiti desde ontem são tristes e chocantes. O terremoto que abalou sua capital, Porto Príncipe, destruiu a maior parte da cidade e previsões preliminares apontam que o número de mortos irá ultrapassar os 100 mil.  São mais de 100 mil vidas que se vão em mais uma catásfrofe que coloca o país próximo ao colapso. Um dos países mais pobres do planeta e lidando regularmente com outros desastres como enchentes e furacões, ditaturas, impasses políticos, corrupção e pobreza o Haiti vive, desde terça-feira à tarde, sua mais séria crise de todos os tempos. O terremoto de ontem tem um aspecto crítico porque ocorreu em sua capital, ou seja, no centro de operações burocráticas e logísticas da ilha. A imagem do palácio do governo em destroços veiculada por vários sites e jornais apontava o grau de destruição da tragédia.

Minha sensação é de tristeza, luto e impotência. Tenho acompanhado as notícias pelo New York Times e outros veículos da imprensa brasileira. Tentei fazer minha doação, mas ainda não consegui devido a problemas no meu cartão de crédito. Desespero maior é daqueles que possuem parentes e amigos morando e/ou trabalhando no país caribenho. Nesse aspecto, o Brasil encontra-se intimamente envolvido ao ocorrido devido a existência da missão brasileira no país. Já foi confirmada a morte de mais de dez brasileiros, dentre elas a da médica e ativista pelos direitos humanos Zilda Arns. New York City é a cidade com o maior número de expatriatos haitianos nos EUA e fora do Haiti. Em entrevistas dadas ao periódico nova-iorquino todos os entrevistados apontavam sua sensação de impotência em lidar com esse novo e inesperado problema (ouça os mesmos AQUI). Não basta reunir dinheiro, roupas, cobertores e alimentos fazendo uma transferência ou shipping para o país. A situação agora é mais complicada. Telefones celulares não respondem, não há Western Union disponível e dinheiro na mão das pessoas nesse momento faria pouca ou nenhuma diferença, não há vôos comerciais para Porto Principe e as informações são desencontradas. O que fazer? A quem recorrer?

Países de todo mundo prometeram ajuda seja com dinheiro, remédios, máquinas e pessoal especializado em buscas e salvamento como bombeiros e médicos. Estima-se que 90% da população de Porto Principe esteja desabrigada nesse momento como resultado da destruição de suas casas ou medo de retornar a elas devido ao receio de novos tremores. Corpos estão espalhados pelas calçadas e são velados ali mesmo sobre as orações de gente desesperada. O principal hospital da capital encontra-se sobre ruínas e não há espaço apropriado, energia elétrica, remédio e nem médicos suficientes para realizar cirurgias e tratar dos feridos.

Um grupo de estudantes brasileiros que viajou ao país com fins acadêmicos vitimou o terremoto.  Liderado pelo professor da UNICAMP e pesquisador do CEBRAP Omar Ribeiro Thomaz, antropólogo especialista em conflitos armados e nacionalismo tendo realizado pesquisas em Moçambique, Uganda e Haiti, o grupo tem postado notícias sobre a situação deles e da cidade no seu blog (leia AQUI ). O relato de um dos estudantes afirma que no momento do terremoto o grupo estava divivido em dois e a sensação sentida "foi como se uma onda passasse pelos nossos pé e tudo começou a tremer". Ao sair a rua era possível ver as pessoas levantarem os braços gritando Jesus e Bon Dieu, um posto de gasolina próximo explodiu e feridos começaram a surgir dos escombros e fora deles.

 

No meio de tanta dor ainda há espaço para demonstrações de ignorância. Este foi o caso do Reverendo Pat Robertson que em seu culto transmitido pela TV culpou os desastres e problemas sofridos pelo Haiti como resultado de um pacto com o demônio que o país teria feito no século XIX como forma de libertar do julgo da França (assista a palhaçada no vídeo abaixo). De acordo com Robertson, o país teria se libertado de seus colonizadores, mas o preço estaria sendo cobrado através do sofrimento visto em todas as tragédias e pobreza vivenciada pela nação haitiana contemporânea. O exemplo dado para confirmar seu argumento seria a prosperidade vivida pelo país vizinho, a República Dominicana que fora colônia da Espanha. Com certeza, os mais ingênuos e cegos em relação a história, aceitarão essa explicação barata, ignorante e cercada de preconceito. A verdade é que o Haiti, assim como Cuba, são pedras no sapato de grandes potências. O primeiro país tem um lugar próprio e glorioso na história da Diáspora Africana uma vez que se libertou do julgo colonial num processo doloroso que transcorreu entre 1791 e 1804 que aboliu a escravidão e declarou a independência em relação a França. No Brasil colonial do século XIX, o grande número de escravos negros geravam receios em senhores e até no governo imperial de que algo similar a Revolta de São Domingo, nome pelo qual a ilha era conhecida à época, pudesse ocorrer em terras nacionais. Um relato histórico do processo de independência haitiano pode ser lido no livro clássico de C.L.R James intitulado Os Jacobinos Negros e traduzido para o português em 2000.  Em seu texto James registrou e celebrizou os atos de uma das maiores figuras do panteão de líderes negros da Diáspora Africana: Toussaint L'ouverture (1743-1803) - imagem acima -, responsável por conduzir boa parte do processo revolucionário na antiga colônia francesa.



Desde então o Haiti, antiga Colônia de São Domingos, tem sofrido o impacto do bloqueio de apoio econômico de outras nações, é fantoche do interesse de grandes potências - dentre eles o Brasil - e vítima de parte de suas elites políticas autóctones corruptas. A Diáspora Africana está de luto e as perguntas a serem feitas são: até quando iremos pensar e rezar pelo Haiti, parafraseando a canção? Rezar é suficiente? Acho que não! Então, faça a sua doação...

Banco do Brasil
SOS Haiti 
Agência 1606-3
Conta Corrente 91000-7
 

Muita Paz e Comforto ao Povo Haitiano!